为什么说“海上龙舟”看汕尾？

（中国国际新闻杂志社副社长司马石飞推荐，本刊区域主任李觅供稿）“含悲蝉，叫匀匀；叫到五月节，人扒船……”萦绕海陆丰人记忆深处的《含悲蝉》童谣，承载乡愁密码，凝聚集体情感。同根同源的文化血脉随方言韵律共振，在端午节这一传统节日更能引起台湾同胞的共鸣。

汕尾与台湾语言相近、文化相通，即将到来的端午节，两岸的文化共鸣将进一步深化——台胞台青与汕尾民众将同台挥桨，在亚洲第二大潟湖品清湖上共叙“同舟之情”。

为什么是汕尾？为什么是“海上龙舟”？5月31日举行的首届海峡两岸民俗文体汇乙巳端午汕尾品清湖龙舟汇演，不仅是一次体育竞技，更成为观察汕尾，展现汕尾海上龙舟独特魅力的窗口。“海上龙舟”看汕尾！劈波斩浪间，汕尾又添一独特的城市文化符号。

得天独厚的地理禀赋，铸就海上龙舟天然舞台

汕尾进行“海上龙舟”的优势，首先源于其“向海而生”的地理基因。这座拥有全省第二长海岸线的城市，海域面积达2.39万平方公里，占全省海域面积的14.3%，蜿蜒的海岸线上，品清湖与甲子瀛江等内海区域构成了“海中有赛”的独特场域。

作为中国最大的滨海潟湖，品清湖面积约22平方公里，潮汐暗流与风浪澎湃的海洋环境，倒逼龙舟运动与生态形成深度磨合。就像甲子龙船需以樟木为龙骨、杉木为船板，经数十道工序打造成3至4吨的厚重船体，方能抵御瀛江的风浪，这种与海洋博弈的造物智慧，在内河龙舟中实属罕见。

从区位看，汕尾地处粤港澳大湾区与海峡西岸经济区交汇带，“一湖连两岸”的空间格局，让品清湖天然成为文化交流的纽带。当其他地区龙舟赛局限于内河静水时，汕尾的海上龙舟已在潮汐涨落间，形成 “顺流竞渡，逆潮练兵”的竞技节奏，这种与海洋节律共生的运动形态，正是滨海城市独有的体育文化标识。

多元文化的基因编码，书写海上龙舟精神谱系

汕尾“海上龙舟”的内容厚度，首先体现在海洋文明的仪式化表达中。品清湖畔流传百年的“拜港”民俗，保留着传统的竞渡仪式——渔民以传统礼仪致敬海洋，龙舟队以抱拳礼与沿岸民众互动，岸上传统民俗表演与龙舟鼓点相应和，这套融合了地域文化的仪式体系，既体现了渔民对自然的敬畏，也展现了挑战海洋的拼搏精神。而甲子镇新造的三艘龙船，以无立体龙头龙尾的设计复刻古制，船头彩绘传统图腾、船身点睛纹样在破浪时若隐若现，暗合“龙隐于海”的本土文化意象，这种“去装饰化”的器物美学，恰是海陆丰人“务实敢为”性格的投射。

在两岸交流层面，汕尾以龙舟为媒搭建起情感纽带。作为开发台湾汉人的三大原乡之一，汕尾与台湾的文化根系深植于海洋，而妈祖信俗更成为两地跨越海峡的精神桥梁。明末清初，大量海陆丰先民经小木船渡海赴台，不仅将龙舟民俗带往宝岛，更将两岸同源福建湄洲的妈祖信仰化作百年火种，缔结深厚渊源。在凤山祖庙的“天后阁”，匾额由启功先生题写；而台湾北港朝天宫的信众代表亦多次跨海参与汕尾的妈祖祭典，共同演绎“跨海会香”的文化盛事。

从地理环境到文化内涵，从器物形制到精神传承，汕尾的“海上龙舟”早已超越赛事范畴。它是地域文化自信的生动表达，是以“海”为媒连接两岸的文化符号。当鼓点再次响彻品清湖，当甲子龙船划破瀛江的沉寂，人们看到的不仅是“群龙闹海”的盛景，更是一座城市在蔚蓝海洋上划下的文化坐标——海上龙舟看汕尾，看的是山海之间的千年传承，更是“两岸和谐，向海而兴”的当代答卷。